Necesidades, ¿Se crean o no se crean?

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Me han vuelto a formular esta pregunta, y respondo. Pues sí o no, depende de a qué nos refiramos.

Los humanos tenemos necesidades que se pueden clasificar en tres tipos: psico-corporeas, cognoscitivas y afectivas. Las más esenciales, para la propia felicidad, son las terceras.

La lógica de cada una de ellas es diferente. Cada una de ellas se satisface de manera diferente. A la insatisfacción de las primeras se le llama hambre, cansancio, dolor de muelas por ejemplo, bulling, mala fama, etc.

 

Las segundas se satisfacen con el aprendizaje cognosctivo, que adopta muchas modalidades: idiomas, ingeniería, gramática, historia, filosofía. No todos los conocimientos son igualmente valiosos y/o relevantes, y también depende de las circunstancias de cada uno.

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En el día del trabajo

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Dios creó al hombre para que trabajara, dice el Génesis. Y lo dice antes de que tuviera lugar el Pecado Original. El trabajo no es un castigo divino, es la misión de las personas.

Trabajar es pensar

Trabajar es pensar

Pero ¿qué es el trabajo? No es simple “chamba” que dicen en Perú, o “curro” en España. Tampoco es “empleo”: hay gente que trabaja muchísimo y carece de un empleo: pensemos en amas de casa, autónomos, microempresarios, etc. Continuar leyendo

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Dos maneras de decidir y los aprendizajes consecuentes (por J. A. Pérez López)

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El siguiente texto de Juan Antonio Pérez López creo que puede ayudar a comprender los aprendizajes –positivos y negativos– en que puede incurrir una persona al seguir cursos de acción alternativos.

«Tomemos como ejemplo a una persona que quiere ganar algo de dinero mediante la producción y venta de algunos productos. Podría enfocar el problema (para simplificar la cuestión) siguiendo dos alternativas (acciones). La alternativa A implica intentar “engañar” al cliente dándole lo mínimo imprescindible para asegurar la venta. Continuar leyendo

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Laicidad

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Publicado en www.posicion.pe

25 de septiembre de 2015

¿El estado es, o debe ser laico?¿Las creencias religiosas deben quedar en el fuero interno o tiene derecho a manifestarse en sociedad? ¿A qué se opone “laico”? ¿Qué significa esa palabra?

Este tema presenta múltiples ramificaciones históricas, filosóficas, teológicas, jurídicas, sociológicas, etc. Voy a intentar destacar unos puntos, especialmente relevantes a mi modo de ver.Atenderé a unos hechos evidentes. Existen Continuar leyendo

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Cómo generar confianza (por Juan Antonio Pérez López)

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Hace tiempo transcribí una conferencia de Juan Antonio Pérez López, que pronunció en Argentina. El tema: cómo generar confianza.

Confíen

Creo que es muy interesante. Aunque no doy por concluida su edición, me he animado a difundirla porque no es fácil acceder a ella, y creo que puede ser interesante para muchas personas.

Agradeceré comentarios y sugerencias para obtener un mejor texto.

Está disponible en la web de academia.edu

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¿Quién es una Persona?

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¿De qué hablamos cuando hablamos de personas?

Para saber tomar mejores decisiones, un directivo necesita, además de la prudencia o sentido común, conocer bien las dos cosas sobre las que trabaja: las personas y las organizaciones.

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Guía de diagnóstico según el octógono de Juan Antonio Pérez López

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He publicado en academia.edu, una guía para la resolución de casos según el Octógono de Juan Antonio Pérez López. Puede ayudar a prestar atención sistemática a aspectos que a veces se pasan por alto: las personas, al conocimiento, los valores, además de la estrategia, etc.. La pueden usar los alumnos de programas que se sirven del método del caso. Puede ayudar a diagnosticar el estado de una organización en las variables que Juan Antonio Pérez López deducía para su estudio:

octogono

Un primer nivel que se desglosa en Estrategia, Sistemas y Estructura formal. Un segundo nivel, que incluye el Saber, los Estilos y la Estructura Real. Y el tercer nivel, el de la misión Externa e Interna, y los Valores de la Dirección.

Estas nueve variables recogen exhaustivamente las “piezas” que componen cualquier organización. Se le han de añadir los entornos –externo e interno– donde se encuentra la organización.

La figura que las recoge tiene ocho lados. Por ello, se le dio en llamar El octógono.

Hace poco Pablo Ferreiro publicó un libro Continuar leyendo

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¿Racionalidad o racionalidades?

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No hay una sola lógica, y cada lógica tiene su propia lógica.

Acabo de colgar un escrito en mi cuenta de academia.edu, a propósito de la conversación que tuve hace unos días con un empresario amigo mío.  Se sorprendió cuando le dije que no hay una sola lógica sino una gran variedad de lógicas. Le hablé entonces de un libro de Leonardo Polo en el que dedica un capítulo a las lógicas en Aristóteles.

Para Aristóteles, no hay una sino varias lógicas. Y de sus averiguaciones –señala Polo– ha vivido la humanidad muchos siglos; tanto que hasta el s. XIX lógica y lógica aristotélica se tomaban como sinónimos. En el siglo XX aparece otra orientación. La matemática ha progresado de una manera insospechable para Aristóteles, y en el s. XX se hace posible una lógica del cálculo, con la cual se pueden decidir conclusiones inalcanzables con las de Aristóteles.

A continuación un elenco de esa pluralidad de regiones lógicas descubiertas por Aristóteles: Continuar leyendo

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Esquema-resumen de “Teoria de la Acción Humana en las Organizaciones” (Juan Antonio Pérez López)

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En un seminario de libre asistencia enmarcado en el programa doctoral del PAD, un grupo de investigadores e invitados, hemos estado comentando y leyendo juntos el libro principal de Juan Antonio Pérez López (1934-1996), “Teoría de la Acción Humana en las Organizaciones” (Madrid, 1991).

Es un libro de lectura muy ardua, pero muy provechosa. Es inmensa la riqueza que contiene.

Tengo la esperanza de que estas actividades vayan dando más frutos en el futuro. Cada vez hay más estudiosos que aprecian la contribución de Pérez López a la comprensión de la acción de las personas y el funcionamiento de las organizaciones.

De momento, comparto aquí el esquema-resumen del contenido del libro, que he elaborado.

Espero que tal vez pueda pueda servir como guía acompañante a aquellos que decidan embarcarse en la –ardua– aventura de leer esta obra.

Y por supuesto agradeceré mucho las sugerencias. Las espero.

 

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